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Nace Frente Nacional por La Familia

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Nace Frente Nacional por La Familia y exigen se apruebe la Reforma al Artículo 4 impulsada por ConFamilia.

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  • El Frente está conformado por más de mil instituciones del país de 27 estados.
  • Más de 240 mil firmas respaldan la primera iniciativa ciudadana de Reforma al artículo 4º Constitucional.
  • Reclaman padres de familia vía twitter a @EPN y @PRI_Nacional bajo el #DefendemosLaFamilia.
  • Habrá costo político para el PRI este 5 de junio en la constituyente y en 12 estados del país: FNF.
  • Ayer a las 20 hrs. el #YoDecidoXLaFamilia que va contra la iniciativa de @EPN y del PRI logró ser Trending Topic.

Ciudad de México a 25 de mayo de 2016. Más de mil instituciones de la sociedad civil organizada, que trabajan a favor de la Familia en todo el país, se unen para formar el Frente Nacional por la Familia (FNF), que tiene como objetivo dar respuesta a la iniciativa del presidente Enrique Peña Nieto de modificar la Constitución y el Código Civil para reconocer las uniones entre personas del mismo sexo.

Entorno a ello, hicieron un enérgico y categórico llamado al presidente Peña Nieto a aprobar la primera Reforma Constitucional Ciudadana en la historia de México, que propone reformar el artículo 4º de la Constitución, “esta iniciativa que presentamos ante el Senado de la República el pasado 23 de febrero, tiene el respaldo de más de 240 mil firmas que exigen el respeto del matrimonio entre hombre y mujer, el respeto de la familia y que se garantice el derecho de los padres a educar a sus hijos y vemos con la nueva iniciativa del presidente que hizo caso omiso a nuestra petición, a escuchar a cientos de miles de familias”, informó Juan Dabdoub Giacoman, presidente del Consejo Mexicano de la Familia.

“Lo que hizo Peña Nieto es un intento de golpe letal a las familias mexicanas, es muestra de un autoritarismo desmedido por parte del Presidente”, aseguró Dabdoub.

Por su parte, Consuelo Mendoza, presidenta de la Unión Nacional de Padres de Familia, afirmó que esta medida traerá graves consecuencias para la educación de los hijos, “esto generará el enfrentamiento entre padres e hijos, pretendiendo que el Estado substituya la función formativa de los padres de familia y sean denostados desde las aulas, por ello exigimos al presidente Peña Nieto que dé marcha atrás a esta agresión a la mayoría de los mexicanos”

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Yo decido por la Familia

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Yo decido por la Familia, la mayoría exige ser escuchada.

Lic. Enrique Peña Nieto, Presidente de México

A la Opinión Pública

Promotores y miembros de más de mil instituciones que trabajamos todos los días con y por las familias mexicanas, rechazamos y reprobamos tajantemente la propuesta del Presidente Enrique Peña Nieto que busca cambiar la naturaleza y finalidad del matrimonio, así como las múltiples afirmaciones hechas en el sentido de que no aceptar esta propuesta nos convierte en mexicanos de segunda.

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Como sociedad civil organizada hacemos pública esta denuncia por varias razones:

1.- El Presidente Peña Nieto y funcionarios que le rodean, no muestran canales o puentes de comunicación. En una democracia TODOS tenemos el derecho y la obligación de hacer valer nuestra opinión y nuestros argumentos sin ser descalificados.

2.- Estudios sociodemográficos de investigadores, como Doctores Mark Regnerus de la Universidad de Texas y Fernando Pliego del Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM, afirman que la estructura que ofrece el mayor bienestar posible y el menor índice en conductas de riesgo en los niños, es la conformada por Papá y Mamá biológicos o adoptivos que participan en la crianza y formación de sus hijos.

3.- Estar a favor del matrimonio natural no es sinónimo de discriminación, el matrimonio entre un hombre y una mujer, no es un derecho que se otorga, es una institución que se debe respetar, es incluyente y objetivo. Se puede respetar a una persona aunque no se comparta su forma de vida. De hecho hay múltiples casos de personas que se declaran abiertamente homosexuales y al mismo tiempo reconocen el grave error de cambiar la naturaleza y definición del matrimonio.

4.- Es reprobable que se use una institución tan importante como el matrimonio, con el fin de desviar la atención de los grandes problemas de corrupción, violencia, impunidad y pobreza que se viven en nuestro país; o con el fin de complacer a ciertos sectores de la comunidad internacional y del círculo rojo.

5.- El Gobierno debe abstenerse de imponer modelos de vida particulares y respetar las convicciones que se manifiesten de manera respetuosa y pacífica. A los padres de familia nos asiste el derecho, así ha sido reconocido en diversos tratados internacionales, de educar a nuestros hijos según nuestras convicciones éticas y/o religiosas.

Sr. Presidente, estudiamos su discurso y la redacción de la iniciativa por lo que cuestionamos públicamente:

Esta iniciativa de reforma constitucional que usted llama de “matrimonio igualitario” e “identidad sexo genérica” ¿Tiene también la intención de que el matrimonio sea para tres o más personas? ¿Los niños tendrán el derecho de pedir que se les considere de otro sexo o pueden entrar a los baños del sexo opuesto, a pesar de que otros se sientan violentados en su intimidad?.

Le hacemos un respetuoso pero enérgico llamado Señor Presidente para que recapacite, y evite imponer desde arriba la visión particular de algunos redactores y comunidades. Romper con la finalidad del matrimonio y la familia y dañar más nuestro tan lastimado tejido social no es el camino para reivindicar demandas y agravios.

Trabajemos juntos, sociedad y gobierno para defender los verdaderos derechos humanos, muéstrenos su verdadero compromiso por el bienestar familiar y con la sociedad mexicana. Protejamos y promovamos la estructura familiar que mayor bienestar genera, el matrimonio constituido por un hombre y una mujer.

Vía: Red Familia

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Bienvenido EPN al debate sobre el Matrimonio en México

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Boletín de Prensa
Consejo Mexicano de la Familia

Ciudad de México, a 17 de mayo de 2016. El Consejo Mexicano de la Familia da la bienvenida al señor Presidente de la República y al Partido Revolucionario Institucional (PRI) al debate iniciado por nuestro pueblo, a través de la Primera Reforma Constitucional Ciudadana en la historia de México, sobre el matrimonio natural y la familia natural, presentada en el Senado de la República el pasado 23 de febrero, acompañada de más de 240 mil firmas.

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La iniciativa que promueve el Presidente Peña Nieto, apoyada por su Partido Político, el PRI, es una propuesta que lo posiciona a él y a su partido en una situación anti-familia que violenta la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

La propuesta del Presidente Peña Nieto es tan radicalmente opuesta a la opinión sólidamente fundamentada de más de 240,000 ciudadanos de toda la geografía del país, que sumaron sus firmas en menos de cuatro meses, que debe llevar el debate sobre el matrimonio y la familia a un nivel más alto, abierto y plural que permita la sociedad mexicana enriquecerse al escuchar los razonamientos de ambas partes.

“Así que, bienvenido señor Presidente, lo esperamos en el Senado y esperamos su iniciativa para iniciar una amplia y enriquecedora confrontación de ideas sobre cómo proteger y promover el matrimonio y la familia natural en México”, afirmó el Presidente de ConFamilia, Juan Dabdoub Giacoman

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La redefinición del Matrimonio

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Las cuestiones esenciales -el origen, identidad y destino de los seres- pertenecen al dominio de la Metafísica, esa parte de la filosofía que se ocupa del estudio del ser por sus últimas causas.

Para llegar al fondo del conocimiento de algo, tenemos para echar mano los Primeros Principios en cuanto a que ellos son la estructura de la realidad y que el intelecto capta y a partir de ellos piensa y razona, forman parte del pensamiento lógico y son el sustento de toda ciencia: 1) Principio de Causa Eficiente; 2) Principio de Identidad; 3) Principio de No Contradicción; 4) Principio de Razón Suficiente y 5) Principio de Finalidad.

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El matrimonio es sujeto de un análisis metafísico:
1) “La verdad objetiva es”. Los seres humanos nacemos solamente hombre y mujer, la ciencia lo ha demostrado fehacientemente.
2) “Lo que es…es, y lo que no es…no es”. Una mujer es mujer y no es hombre.
3) “Una misma cosa no puede a la vez ser y no ser”. Una mujer no puede ser mujer y hombre al mismo tiempo.
4) Todo ser tiene en si mismo la razón suficiente de su ser. El hombre y la Mujer tienen capacidad fecunda.
5) Todo agente obra por un fin. El matrimonio es entre un hombre y una mujer porque el fin es la capacidad fecunda que proviene de la complementariedad de su ser.

Que hoy día estemos presenciando una obra de reingeniería social a cargo de una minoría que pretende rediseñar todas las estructuras en dónde la sociedad tiene sus cimientos, es una cosa muy diferente.

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La verdad torcida no es verdad

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Vivimos un tiempo en el que predomina el relativismo, el subjetivismo en todo su esplendor y con mecanismos de legitimidad como lo es el consenso.

El consenso o bien el acuerdo entre dos o más personas en torno a un tema no implica consentimiento activo tan sólo una aceptación en el sentido de no-negación con lo cual no se ciñe a una realidad objetiva, es decir no considera aspectos fundamentales de la filosofía que pretende encontrar la verdad, sino que tan sólo basta que digan que si o que no para cualquier decisión, quedando excluidas las herramientas de que dispone una persona por medio de su inteligencia como lo lógica, el sentido común, etc.

El punto de partida de la filosofía es la experiencia, constatar las cosas mediante observación; el proceso posterior es la reflexión formulando una pregunta precisa ¿En qué consiste aquello que es necesario para que esto sea? Podemos decir que el fin es expresión de la esencia.

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Esto se traduce en que primero constatamos que una cosa es (existe) para luego determinar de acuerdo a su esencia una definición que la contenga.

Las definiciones nombradas de acuerdo a sus raíces etimológicas resultan muy precisas, ya que justo lo que hacen es destacar la esencia de las cosas, con lo cual no te equivocas y si tienes conocimiento de ellas puedes sin necesidad de un diccionario llegar a explicar algo de lo que nunca antes hubieras oído hablar.

Por el consenso de la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) esto dejará de ser así.

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¿Legalización del Matrimonio Igualitario?

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El 3 de junio del presente la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) aprobó la Tesis de Jurisprudencia 43/2015.

En ella considera que sostener que la finalidad del matrimonio es la procreación constituye una medida no idónea para cumplir con la protección de la familia como realidad social. También considera que es discriminatorio vincular los requisitos del matrimonio a las preferencias sexuales y que no se puede justificar la negación del matrimonio a parejas del mismo sexo.

Sostienen que como la finalidad del matrimonio no es la procreación, no debería ser para heterosexuales y más aún ni siquiera se debe enunciar “entre un hombre y una mujer”.
La lectura que hicieron muchos medios de esta noticia es que a partir de ahora, queda legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo para todo el país.

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Pues sí y no. Veamos…

El no, es porque en primer lugar esta Tesis la realiza una Sala de la SCJN (4 Ministros la avalaron), no el Pleno de la misma. Su aplicación únicamente obliga a los tribunales, de ninguna manera obliga a los Congresos a modificar sus leyes.

Aquí la SCJN tendrá que ser sumamente respetuosa de la división de poderes, el Congreso legisla, la Corte no; y por si fuera poco, tiene que respetar la Constitución y allí se consagra la soberanía de los Estados.

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La defensa del auténtico matrimonio

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La defensa del auténtico matrimonio no es para perpetuar una tradición religiosa en particular. Por el contrario, la defensa del matrimonio entre el varón y la mujer, obedece a razones que todos debemos comprender, independientemente de compartir, o no, una visión religiosa.

Todos estamos de acuerdo en que, el Estado, debe mantenerse fuera de la vida privada de sus ciudadanos; y el Derecho de Familia, que regula el matrimonio y las relaciones familiares, se mueve en la ligera frontera que limita la acción del Estado de la vida privada de nosotros, los ciudadanos.

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Por eso, la teoría del derecho justifica la regulación y definición del matrimonio (que, finalmente, es un aspecto de nuestra vida privada), en ciertas realidades extra-jurídicas; es decir, en realidades que están fuera del alcance de la ley y de la voluntad del legislador. Esa realidad es la complementariedad sexual y biológica entre el varón y la mujer que hace posible la existencia misma de la familia.

De ahí que el matrimonio encuentre, en el plano teórico-jurídico, su justificación última en la posibilidad que tienen el varón y la mujer, y solo ellos, de fundar una familia. No se trata, pues, de “proteger el amor heterosexual”, ni de “excluir otras formas de amor”; se trata de reconocer una realidad patente y protegerla por su enorme trascendencia para la estabilidad de la sociedad.

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Resolución del Tribunal al desechar la omisión del Poder Legislativo sobre las uniones del mismo sexo

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Escuchamos las ponencias de los Magistrados y constatamos que hicieron un análisis de fondo, pues ciertamente no existe omisión legislativa tal como lo resolvieron aunque en posturas divididas pues 7 magistrados pidieron el sobreseimiento del acto reclamado y sólo 4 se pronunciaron a favor de la postura del Magistrado ponente Santiago Altamirano.

Vemos que en Yucatán hay una clara división de poderes, equilibrio y respeto que son fundamentales para un estado de Derecho y el Tribunal Constitucional del Estado da ejemplo de ello. Ellos no legislan, no elaboran las leyes, tan solo interpretan la Constitución y respetan que las leyes emanan del Poder Legislativo como fruto de la expresión del pueblo.

En el 2009 La Red Pro Yucatán estrenó la Ley de Participación ciudadana y pidió con el respaldo de 10,000 firmas que se eleve a rango Constitucional el matrimonio como lo establecía el Código Civil de aquella época (Hoy Código de Familia) e hiciera lo mismo con el Concubinato y la Familia toda vez que al ser una institución de orden público y carácter general merecía tal reconocimiento en la Constitución local acorde a la Federal. La Constitución Yucateca establece los parámetros: El matrimonio es entre un hombre y una mujer,

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